大靖女帝坐于黄金台上，眸光显得无比深邃。
万里草原，巡视而过。
辽阔疆域，皆为臣土。
大靖立国三千年，一统草原，镇压各部，已然深刻了解这片土地。
发生在草原上的事情，大抵上是瞒不过赫连家的。
这么多年来，铁刑司在草原各部，在五大神教，在八大部落当中，都安插了大量的人手。
草原上一旦有什么风吹草动，铁刑司的暗探都会事无巨细的汇报上来。
当然，这只是其中一个较为微弱的原因。
更重要是源于赫连家掌握着这个帝国至高无上的权柄。
国运系身，国势聚力。
纵然是草原各部的信仰，也都在国运的监视之中。
赫连家允许信仰的存在，不仅是因为神灵对牧民的影响，早已根深蒂固，深入骨髓，更因为他们早已知晓……草原的信仰，与那位神灵有关！
赫连家永远不会忘记，他们是因为什么，才得以统一草原。
在大靖立国的上千年内，十数代帝王对圣灵山，也始终保持着坚定的信仰。
赫连家没有辜负神恩，也对那位圣灵尊神极为尊重。
直到赫连家发现，所谓的信仰，只是一个巨大的骗局，是神灵用以收割牧民的工具……
他们对尊神的信仰，已荡然无存。
更让赫连家心寒的是，草原上每隔一段时间，便有部落牧民无缘无故的死去。
有的部落上千人，一夜之间尽死。
有的部落数千人，突然就发了疯，他们有的是自相残杀，有的是点火自焚，有的横刀自刎。
每一位死了的牧民，生机都会在短时间内枯竭。
这么说或许有歧义，但表现出来的形式，便是死去的牧民，尸体会在极短的时间内变成一具枯骨。
那种感觉就是从他们死亡的那一刻，余生的寿命，包括肉体与神魂蕴含的生机，都在一瞬间流逝。
毫无疑问，他们的死亡另有隐情。
赫连家经过数年的调查，最终才确定，这些人的死，依旧与信仰有关。
这些死去的部落牧民，信仰并不与五大神教相同，或者说，他们并没有被纳入五大神教的体系之中。
那时候赫连家便意识到，有一种神秘莫测，却异常强大的力量，始终存在于草原之上，时不时便来收割牧民。
饶是以赫连家执掌的权柄，也无法窥探那股力量的来源。
但这道题也并不难解。
与五大神教有关的部落一个都没事，而五大神教的根源直指圣灵山。
要说这一切，与圣灵山那位神只没有关系，赫连家是不信的。
也便是从那时候起，赫连家对圣灵山的信仰产生了怀疑。
在漫长的时间里，坐于皇位上的草原帝王，也都在思考着如何取缔信仰，却不伤及草原牧民的安危。
直到他们发现了神道的存在。
大靖立国的时候，人间已是武道为尊的时代。
神道的修行方式，早已泯灭于历史长河。
或许是被人特意抹去，或许是沉睡的神只，担心未来有人与其争夺信仰，故而未曾传播。
当今时代的信仰，大都只剩下了空壳，只能在精神上起到慰藉的作用，无法成为力量的根源。
赫连家自然不会往神道的方向去想，直到有人来到草原……赫连家才真正知晓，神教与神道之间，存在着某种密不可分的关联。
从那时起，坐于皇位上的帝王，便在思考，如何将五大神教背后的神道纳为己用。
他们为此尝试了诸多方式，而在这个过程中也被草原帝王发现……当草原陷入战乱时，正是信仰最旺盛的时候。
而每当此时，神道与人间的关联，亦会变得更加清晰。
尤其是当战争不仅局限于草原，而在于两国之间的战争……这点，在三十多年前，大靖南下攻景时，便已得到了验证。
这正是大靖女帝对当下的草原大乱，并未感到担忧的原因。
这场波及草原的战乱，本就是她的手笔！
或许整件事情当中，唯一算是破绽的，便是赫连屠成道之日，圣灵山发生了大雪崩。
哪里是什么神怒，那座山本就是赫连屠亲手轰塌的。
圣灵山崩，以圣灵山为信仰的八大部落，果真开始起异心，决定推翻赫连家的政权。
大靖女帝还生怕他们造反的决心不够坚定，于是让赫连德光率领银辉骑士，屠杀了整个羽灵部。
此举果真激起了其余七大部落的怒火和恐慌，以逄门克以往展现出来的野心，定然会联合其他部落，对靖国朝廷发起兵变。
至此，草原大乱，已成定局！
尽管圣灵尊神的苏醒，有些出乎她的意料，但好在多年以前，她便为此埋下了伏笔。
五教合流的信