占领之后，想要长期统治，必须完成一个战略，那就是，对倭国体制的彻底改造。作为一个传统时期的封建帝王，赵宇早期也确实有过开疆扩土的计划，但打下的城池经营和管理模式不同于以往，比如举一个不恰当的例子，打下西宁之后先执行战时军管，然后公审当地原有官员，根据民意进行公审，贪赃枉法的没收家产，然后登记技术人才，根据当地情况和帝国法律进行审理，改编当地军队伍剿匪武装力量恢复生产秩序。派遣官员等一定时机之后就可以进行正式管理，也就是当地居民可以和大宋帝国子民一样，科举入伍谋业。当然，犯了法也要进行处理。梳理当地宗教体系，根据帝国宗教工作原则，不不伤人性命，不玩活祭，不搞骗人钱财的事情就可以了，至于风水这玩意儿，只要收费不太过分，图个心理安慰，可以现在一般的小企业和民企开店三件套，请个开个花篮，白起棵发财树，请个大师开个光，图个吉祥，只要费用收的不太过分，基本不会管，恢复当地生产生活。在这一时期。这就是赵宇的开疆扩土方案。这套方案虽然由于大宋帝国处于历史转型期，没有具体实行，但该项开疆扩土方案给安室永山了一个建议和一个可靠的方法，灭掉一个蕃镇之后，就用这套体系快速建立统治处理相关问题。大宋帝国由于战略转型需要，所以汉唐之间的道路只能选择唐朝的，汉朝是向外扩张型，不符合大宋帝国战略转型的根本意义。
倭国要处理藩镇割据的局势，本质是要打统一战争。有2套方案，一套方案是速战速决，这套方案其实是可行的。来时人（笔名真名陈棠江，大宋帝国。第二代理论领袖中枢会议参补成员之一，大宋帝国体制内级别最高的女性，负责世界大同观理论第二代缔造工作。着有大量的理论书籍，负责新政后的社会思维导向工作即）着名的大学城经济理论是帝国产业集中基地规划的方案之一，即通过产业一体化，在矿产资源，也就是原材料丰富的地区就地建厂，形成原材料开采，组装，研发为一体的产业集中基地，一来降低成本，二来形成一个产业附属环。大学城经济理论本质就是其中之一，大学生高们是年轻一代的消费者，具有比较成熟的消费观，但多数是凭靠家里的资源，所以其实是有些混不拎的，也就是不把钱当钱大学附近的小吃。街游乐街是很丰富的，带动整个产业的转型，产业集中基地就是如此。除了这些配套的生活设施之外，也会有娱乐区，生活区考虑到宗教问题。西宁产业集中基地专门留了佛教寺庙，还有道观东辽地区，还留了当地的原始教派海满教。
陈棠江的一篇关于战争与战争背后的东西中提到战争无非就打的两样东西，一样叫快速性战争，这种战争说白了就是游牧民族的战争体系，也叫掠夺型战争，主要是为了资源，也就是为了土地人口粮草，换而言之，他们压根就不是为了攻城掠地，纯粹是为了这些资源在打，这种除了坚壁清野，由于游牧民族的主要特点，其实是有些游击战鼻祖的意识，打得赢就打，打不赢就跑。除了坚壁清野之外，只能以毒攻毒，建立一支快速机动部队，学习他们。但凡游牧民族有固定的聚集地，那么你就去时不时的烧个梁超，抄个大本营，第二种叫统治型战争，也就是统一型战争，主要是为了使国家形成统一化。很多人把统治型战争当第一种，在打秦朝就是一个例子。当然，这和秦朝本身的特殊体制有关，商鞅变法是给秦朝打了一记buff封建时代，或者说向封建时代转型的时代，既然玩出了近代化才有的工业体系，整个国家系统都是为战争而生，一旦停止对外征战，整个基本盘都会崩，没有完成战后的转型，也是一个灭国的原因，其次就是压根没做大一统的准备。实际上，我们说六代，秦朝，六代明君接力完成统一。实际上，六国天下的人，包括秦朝的统治者，压根没意识到天下会统一普遍认为秦朝充其量和早期一样，也就是一个争个诸侯盟主的位置，顶多玩周天子的治理模式，就是把功臣分封，但是没有量产到郡县制和大一统这个体系的存在，这个问题是直到汉武帝时期才解决，汉武帝一手霸出百家独尊儒术，让天下真正认可大一统应该是存在的，核心成果就是无论乱世有多乱，但凡有点上进心的地方，军阀土皇帝都会把统一天下作为自己的核心政治目标。这也是陈棠江的主要工作之一。帝国新政以后，社会模式和和社会体系都会发生巨大转变，如果不做好调整工作，秦朝的结局就是帝国的结局。
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所以，统治型战争其实