世界大同观论关于意识形态社会变革研究中提到，传统模式的社会变革不是简单的改朝换代，而是意识形态和阶段性变革，需要历经三个阶段，第一阶段是最简单也是最容易完成的器物阶段。宋帝国推动专利法实施，明确规定一个人如果做了新的产品登记造册之后，其他人想要使用是必须支付使用费和专利许可费。举一个简单的例子，一本小说登记照册之后，其他人要改编成戏剧，杂剧，话本，皮影戏，必须向原原作者支付授权许可费。
大宋帝国实验室文化启动国立学府创建帝国首个标准实验室用于理论研究和理科研究工作，一些实力比较强悍的民间企业也自主建立实验室，实验室文化开始沟通和交流起来。比如说一家制茶作坊，会把每年的分红投入部分用于研究如何让茶更香，味道更美，推动产业革新和体系建设。加之专利法实施年，东方共同体联盟通过意识形态及专利通用化条约规定，规定在双方国家只要在一个国家登记照册，其他成员国一旦未经发明者许可擅自使用该项专利技术，视为违法严肃处置。比如说一个人，他的发明在丽江专利部门登记后，另一个人没有经过他允许在大宋帝国使用情况通报，由丽江外交部门通报大宋帝国核实过后，大宋帝国治安部门会上门查封违法所得，根据法律进行判决。
专利法的实施，推动帝国产业系统转型，同时确定帝国的核心政治目标。根据世界大同观理论，关于意识形态变革和社会生产力提高论点研究认为，一个制度的生产力提高取决于三个，一个是制度性变革，一个是技术性变革，另一个是劳动者本人素质的提高。
集中产业基地就是制度性变革的核心之一，大学城经济是世界大同观理论中的一个阐述点，大学具有居多的人口，并且多数是年轻人，年轻人的特点是基本是没有计划想花钱的时候就会花，所以比较大方。放假之余，他们要吃吃喝喝，要吃喝玩乐。于是，大学附近就会有小吃，一条街玩乐一条街，同时养活一大串产业体系。
产业集中基地可以相当于是工业方面的，通过原材料开发，研发，组装，制造为一体的产业基地，促进地区经济发展。同时，工人他们要吃喝玩乐，他们要甚至有可能要把他们家具带过来，他们的家眷也要有日常生活，带动地区的经济发展。所以，早期帝国工厂的落户，不仅仅是GDP，更是能盘活一个地区的经济体系，这个就是制度方面变革，也是三，变革论中，处于第二阶段的制度性变革，说白了就是司法系统的变革，政治制度的变革。秦始皇的郡县制本质也是属于这一变革种类，但是很显然没有完成第三个思想层面变革，说白了大部分人是不认可郡县制的，还是认为玩周天子那老1套这个问题，直到汉武帝时期罢除百家独尊儒术，才把大一统思想融入进去。现在器物变革的底已经打完，政治变革，制度变革和思想变革，东西方都在同时进行，一场时空竞赛正在开始。
中枢联席会议总体方针和内部资料宣布，大宋帝国的政治根基是以唐朝政治路线为主，唐汉朝代被誉为中华民族，历史上比较强悍的朝代之一，不仅仅是对外扩张，更多的是政治路线。汉朝的基本不可取，所以大宋帝国模仿的路线是唐朝的唐太宗，李世民有三大功绩，第一功绩是缔造东方传统行政法雏形。虽说没有完成，但确确实实是打开了底子，司法手段明确，不同官员，不同级别的官员，不同的职责和权利，甚至包括皇帝本人的权利，都有明文规定。第二个是弱化华夷之辩，力图打造多一统的多民族帝国体系。唐朝时期是允许外国人入朝为官，甚至一些满意人也做到相当高的基地。
第3点是打造了简化版的初代共同体。以天可汗体系为核心，核心是以对外征战，以唐协军和唐军本军为主，战后根据比例分瓜分战利品成果。当然，由于政治原因和加之帝国东方传统本土历史习俗，改革成果因五代十国，宋元明，三代时间基本被销毁干净。朱元璋为加强中央皇权统治，废除丞相思想层面，删去孟子民为贵，君为轻标志行政法改革及多民族帝国构建的政治成果基