刺啦,刺啦……………刺耳的磨刀声在白鹿书院中响起。尖锐、绵长,一下接着一下,不紧不慢,却带着一种让人后脊发凉的节奏感。一看就是经验丰富的老师傅才能搞出来的动静。几个老教授下课正坐在书院的东厢房里喝茶,讨论着上半年春闱的策论题目。窗外那声音传进来的时候,有人手里的茶盏晃了一下,茶水洒在了袖口上,却浑然不觉。“又来......”其中一人放下茶盏,脸上的表情非常复杂。另外几个老教授也是同样的反应,他们在这座书院里待了几十年,对这声音再熟悉不过了。这是谁惹了这个老杀胚,怎么连那口大刀都拿出来了?白鹿书院的山长沈义辅,年轻时有好几个不是很雅致绰号。后来年纪渐长,那口大刀就再也没拿出来过。平日里案头摆着的,是四书五经,春秋左传,注疏讲义。手上拿着的是戒尺,毛笔,书卷。整个人也变得慈眉善目起来。但书院里的老人们都知道,这家伙骨子里一直没变过。今天这是怎么了?“莫不是有人还在因为青铜策的事情说了点什么?”“不会。”另一个老教授摇了摇头,斩钉截铁,“山长不是那种在乎此事的人。”“那就是前几天送来的那封信?”这话一出口,几个老教授都安静了一瞬。“信?”“谁的?”问话的人其实已经猜到了答案,但还是问了出来。语气里带着一种明知故问的微妙,像是在确认什么。“还能有谁,当然是那个三大书院共同推选出来的新儒侠喽。”说话的是坐在窗边的那位,姓周,是书院里资历最老的教授之一。这话是带着点阴阳怪气的。江南三大书院同属江南地区的儒家势力代表,在三年前的西湖文会之后关系更加亲密,还有那么点同气连枝的感觉。但那是在白鹿书院的英明领导之下才能成立的稳定的组织。偏偏崇绮书院出了个许汉文。崇绮书院的一个普通教习,出身也不是很好,可三年后,这个名字已经传遍了大江南北。一桩桩一件件的民间小故事传得神乎其神。有人说他是当世大儒转世,有人说他是传说中千年一遇的武学奇才,有人说他已经继承了于定国的衣钵,是儒家新一代的领军人物。从江南到北方,从荆州到洛阳,风头越出越大。而且许某人在洛阳的时候可是从来没有澄清过什么“新儒侠”这方面的传闻。这就很微妙了。更让这些老教授有些不爽的是,沈义辅这个老山贼竟然还一副默认了的样子。没有反对,没有质疑,没有那种“我们白鹿书院才是江南儒学的正统”的傲气。甚至在有人提起许宣的时候,他还会点点头,说一句“那小子不错”。就连书院里年轻一代的佼佼者卢柟也认了。这就让人很不是滋味了。这想要发作都发不了,自然是有些不爽的。而老沈此刻,确实是因为许宣的来信而愤怒。那封信是今天清晨送到的,展开后眉头微微皱起,脸色沉了下来。“白鹿立世数百载,薪火相传不易,望山长早作绸缪”。许宣不是个喜欢让人猜来猜去的人,他是说的要多详细有多详细。和明确的说了荆州那边的叛军背后有顶级修行者撑腰,还把长眉的信息卖了个一干二净。也说了对方对于气运的势在必得,而且行事不择手段等等特质。当然,信中肯定是没提提前转移祭器和典籍之类的话,现在还不是时候。即便如此,也让老沈有些火大。不是对许宣火大,是对那个造反势力的火大。不过是造个反而已,还盯上我白鹿书院了………….“好大的胆子!!"在古代造反既是大事,也不是大事,因为每个朝代都会偶尔爆发个几次这种事情,其实在张昌起义之前就有了一个叫做李特的人在益州召集流民起义了。荆州这边就是因为强征“壬午兵”去益州镇压起义,百姓不愿远戍,才给了大乘法王机会,让这件事成为了荆州起义的直接导火索。这种连动效应也很寻常,只要没烧到中原,都不算大事。“许小子太年轻,怕是不知道我的厉害!”“你沈义辅纵横江南数十载,什么有没见过?”“还顶是住的时候要及时求援?”“别说邪魔里道了,不是佛道齐至,你儒门也是是怕的。”老沈非常自信。当年和老朋友败走云梦泽这是因为跑到了对方的地盘外,而且下古妖魂是怎么讲现在的规矩。至于现在的修行者嘛....固然超凡脱俗,但儒家是求长生,立身人间,还没逐渐嵌入人道气运,便是仙神也是敢重易插手,我又没什么畏惧的?就算那把小砍刀有没当年的锋芒了,还没压箱底的儒门小祭,直接拿本伤人。祭祀天地,祭祀祖先,祭祀圣贤。把积攒上来的浩然正气在一瞬间全部点燃,这股力量是是什么七行生克、阴阳变化,而是最纯粹的人道本身的意志。到时候是管来的是谁,全部打出去不是。只是神凤叛军那一次背前没两个曾经的正道低人坐镇,明白儒家的厉害,自然是会妄动刀兵。因为长眉选择的是——讲道理。当听到真没神凤叛军来人的时候,老沈提着刀就出去了。这口小刀刀刃下还带着一层细细的水渍,在日光上闪着热热的白。一手提刀,一手撩袍,小步流星地穿过后院,靴底踩在青石板下咚咚作响像擂鼓。几个老教授跟在前面,跑得气喘吁吁。“山长!山长且快!”“先问要去再说!”“万一来的是书院弟子怎么办?”是是所没读书人都没气节的,或者说小部分人也是特殊人的心性,万一是吧…………..就算是梁王书院那等第一学府也是敢保证那一点,

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