随即，楚立解释其中的人物关系：
“不管是《史记·五帝本纪》还是《尚书·虞书·舜典》，这两部书中记载的内容基本一致：”
“就是舜还在做帝尧的臣子时候，请求帝尧把共工流放到幽陵，以便改变北狄的风俗；把驩兜流放到崇山，以便改变南蛮的风俗；把三苗迁徙到三危山，以便改变西戎的风俗。在羽山将鲧诛杀，以便改变东夷的风俗：惩办了这四个罪人，天下人都悦服了。”
楚立摇了摇头：
“其中，被杀死在羽山的鲧，是大禹的亲爹。被流放到崇山的驩兜，也是大禹的亲族，都是因为当时治水不利被处罚的。”
“但还记得吗？”楚立竖起一根手指：
“我们之前提到《竹书纪年》关于帝尧禅位给舜时说过，舜之所以成为禅位第一候选人，就是因为他是平定洪水的主要功臣！”
“换句话说，当时具体负责治工作的共工，鲧，驩兜这三个倒霉蛋都是舜的手下，因治水不利被推舜出去当背锅侠了！”
“现在，鲧的儿子大禹，一边派出部队兵临城下，一边将亲戚被流放囚禁的崇山一把火给烧了！”
“这时候，帝舜就明白了，如果自己不主动禅位给大禹，那么大禹就要主动找他清算报仇了！”
“所以，最后帝舜才按照帝尧之前的那一套经历，再次安排一次禅位仪式：元龟负图出水，图上面写着应该禅让的人名。”
“不过，还是大禹最狠！禅让制就是从他这里给断了，直接变成家天下了！”
“后面这件龟状礼器在关于夏朝的文献中，一直到商汤灭夏，《竹书纪年》才再次出现：‘又有黑龟，并赤文成字，言夏桀无道，汤当代之’的仪式。”
楚立感慨道，随即接着说道：
“好，我们再说回之前被大禹斩杀的治水功臣——防风氏。”
“这个部落因为是伏羲氏的后裔，所以掌握很多在当时很先进的知识，不仅辅佐大禹成功治理，还曾帮助大禹编写传说中华夏第一部法典——《夏律》！”
楚立摇摇头有些遗憾道：
“虽然目前几乎没有任何明确关于夏朝的文物和带典籍，但史书上记载的叔向对子产说的：‘夏有乱政，而作禹刑’的说法。也佐证了夏朝前期已有了法典的说法。”
但接着，楚立话锋一转：
“但就因为防风氏能力太过出众，加上治水时的功劳又太大，威望极高。而且当时逼迫帝舜时，防风氏也参与了，有禅让相关经验。”
“如果继续实行禅让制度，那么下一任的首领几乎板上钉钉的就是防风氏了！”
“大禹想要将君主的位子传给儿子，世世代代把控在自家手里，因此防风氏就是最大的一个障碍！”
“所以就因为部落联盟时，防风氏迟到这一件小事，大禹二话不说当着所有部落首领的面就斩了防风氏，杀一儆百，让其他首领见到自己就胆寒。”
“到这一步，大禹再传位给自己的儿子启，才没有人跳出来反对。从此，实现了家天下。”
说完，楚立叹息一声：
“唉！可怜防风氏，青龙一族正统传人，而且救万民于水火，立下大功，最后死得如此荒唐！”
直播间里的观众们听到这句话，不禁纷纷发问：
“【垮起个猫脸】：龙好像是黄帝打败蚩尤，炎黄九黎合体才创立的图腾吗？怎么变成是伏羲了？伏羲应该比黄帝要早吧？【滑稽流鼻涕】”
“【会飞的】：这个主播只是拍拍脑袋推理而已，商周都没搞清楚，何况三皇五帝，夏。【鼻孔朝天】”
“【喜欢岛村乐器的常平安】：黄帝骑的是熊猫，后面变成了蚩尤骑熊猫，黄帝驯养的就是熊猫。【叼花的哈士奇】”
楚立解释道：
“关于龙腾图的说法，现在不管是历史传说还是民间大众，一般都认为轩辕黄帝是龙腾图的创始者。”
“而龙腾图也是来自黄帝蚩尤大战后，将各个部落的腾图收集融合后创立形成的。”
“但是，”楚立伸出两根手指：
“关于真正的龙腾图，还有另一种说法，那就是伏羲氏才是真正的龙腾图创立者！”
“《山海经》载:雷泽有雷神,龙首人颊,鼓其腹则雷。就是在讲伏羲氏，有龙相。”
“司马贞补写的《史记·三皇本纪》言伏羲氏‘有龙瑞，以龙纪官，号曰龙师’。这种记载暗示了伏羲氏在龙图腾形成中所起的主导作用。春秋《左传》曰‘太昊氏以龙纪，故为龙师而龙名。’”
楚立一边在手机屏幕上开始写写画画，嘴里一边讲解道：
“民间传说，伏羲女娲人首蛇身。但蛇有灵，就是龙了。”
“伏羲氏在观察天文现象时，针对天文和气候的变化，制定了伏羲历。而这个历法中，其实就隐含了华夏龙腾图的诞生！”
“大家看！”
楚立说完