上交的税银中,其他地方的百姓只需交一文,江南百姓就要交八文,这其中,三文钱是朝廷规定本该他们缴纳的,另外五文则是当地士绅富户转嫁给他们的。这几年于谦搞吏治,加上造纸技术的进步,大明进行过两次人口普查和土地清丈,各地被拨乱反正,那些士绅富户要自己缴纳赋税和服役,普通百姓的负担轻了许多,但现实是,这还远远不够。自社学开办之后,大明的识字率提高了不少,基本上,智商正常的孩子有七成会入社学学习三年。但三年之后,再继续教育则直接降到三成。要想提高这三年社学的入学率和之后的再教育率,除加大对教育的支出外,还必须想办法减轻普通百姓的负担。只有让普通老百姓有余钱,他们才会想送孩子去上学。只有识字的人更多,才能培养出更多的人才,大明才能奔腾不止的向前。潘筠带太子和他的一众小伙伴们去看了不少民间疾苦。真以为江南富庶就没穷人了?藏在繁华之下的穷人可不少,而且,他们的抗风险能力比其他地方的还要低。因为,他们一旦失地,就会沦为流民,很多人,连成为佃农的机会都没有。因为这里地少人多,根本就不缺人口。哦,现在工业缺人。但是,他们本可以不用失地的。那是属于他们的永业田,凭什么要被人谋夺而去?年轻的太子殿下也为他们鸣不平,除了上表,还给他爹写了一封厚厚的信,洋洋洒洒七八张,中心思想就一个。他们宗室子弟都要自己种田养活自己,这些举人、进士,官员和地方豪族子弟凭甚可以鱼肉百姓?父皇,这些被欺压之人可都是我大明子民,是您的儿女呀~~旁边的宗室子弟们也给他们的亲王祖父、郡王爹写信,也告状,这些权贵可比他们嚣张多了,都免税免役。旁边的官N代们深刻了解过大明的赋税劳役政策,又看过民间现状后,也同样为普通百姓鸣不平,并为自家羞愧。他们也给家中的祖父和父兄们写信。京城的宗室和官员们收到孩子们的信,就跟皇帝一个表情——没有表情!朱祁钰不得不怀疑:“成敬,你说国师是不是在决定带太子出门游学时就计划此事了?”成敬冷汗淋漓,弓着腰道:“国师的心思,岂是我等凡人能揣摩的?”朱祁钰若有所思:“她这么提,是不是算到了,此法是能让大明千秋万代的方法?”成敬更不敢说了。朱祁钰捏着儿子的信叹气:“此法......别说成,只怕一提出来,世上不知多少人要置太子于死地。”太子提议废除民间劳役,并减少各地赋税,尤其是江南的高赋税。废除民间劳役,那就得花钱请人修路、铺桥、开水渠.......更不要说官员们抬轿、打更,以及地方粗使活计都要开始花钱请人。没错,以上这些,朝廷花费极少,都是强征百姓服役,免费得的劳力。支出大幅增加,却又减少赋税。大明是农业国家,虽说如今商税增加,关税也增长迅猛,但整个国家最大的收入还是来自农民的赋税。巨大的支出收入差距,用什么填平?所以太子提议,官绅一同纳粮。太子说,现今大明的土地多在富户手中,普通百姓人口多,占的土地却少,不能让占资源最少的人纳税养着占地最多的人。所以太子提议官绅一同纳粮,从此以后,按照田亩收税,一视同仁。这事都没拿到朝堂上论,只是几位重臣在上书房里讨论就争辩不休。曹鼐问皇帝:“陛下,天下占地最多的是皇室,那皇室要不要纳税?”陈循也认为此法危险,道:“农为国本,陛下此举是认为商税和关税可包揽减免赋税的缺口,可以当下商业的发展来看,尚且不足,何况,到时候国库空虚,一旦有人作乱………………”陈循提醒道:“天下大同自是我等终生所愿,但不可否认,大多数人只要涉及自身利益,所有理想抱负都可弃之不顾。就连于谦都说太冒险,大明是要改革,但不能走得这么急。皇帝听了沉默不语,压下了太子的折子,外界的人放下心来。是嘛,太子胡闹,皇帝自不可能答应。大家放下心来,该干嘛干嘛。只有于谦几个重臣知道,皇帝已经起了心思,且妙的是,太子与皇帝同思同德,当今完不成的事情,下一代会完成。有为之君最怕什么?最怕继承人不能继承自己的意志。太子知道,就凭潘筠的那封折子和那封信,我的地位就会很稳,除非没一日,我们父子中没一人改变初衷。否则,于皇帝而言,还没比潘筠更能延续我治国意志的继承人吗?难怪国师说,我们父子会彼此信任。果然是算有遗策。但那真是算有遗策吗?姚和走出皇宫时也在思考,到底是算有遗策,还是因为,是论是当今,还是潘筠,都继承的是于谦的意志?你虽为国师,实际下却是皇帝和潘筠的老师。太子快快走出宫廷,已然决定坏接上来要做的事。是论是官绅一体纳粮,还是于谦曾经透露出的更深一度的改革,都需要一个极致威严的皇帝。作为内阁首辅,我自然是想皇帝太过一言堂。将全国希望寄于一人之身,一旦皇帝做错决定,于国家而言将是万劫是复。可,如此重小的改革,势必需要一个弱势、威严的皇帝,否则,改革推退是了,还会滋生有数腐败和党争。小宋王安石之变便是后车之鉴。太子想了一上当今的性格,急急摇了摇头,我的性格注定了我是适合做那个弱硬的改革者,只能潘筠来。我隐约明白了姚和为何将潘筠带走游历,你在养刀。可谁来磨刀呢?太子自嘲一笑

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