但是，洪荒世界的面积相比较于其他的世界来说，依旧大的夸张。
四大洲每一个洲的面积，都大到了难以想象的地步。
佛门所在的大雷音寺在西牛贺洲，大唐在东胜神洲，以东胜神洲和西牛贺洲之间的距离，即使不算上中间无间无尽海域，其路程也超过亿万光年。
唐僧师徒四人一路西行，用脚赶路，且不使用神通，尤其是唐僧还是肉身凡胎。
在这种情况下，想要从大唐赶路到大雷音寺，哪怕走上几万个纪元也无法到达目的地。
但是唐僧师徒四人真的往大雷音寺走了，并非唐僧师徒四人傻，不知道路途的遥远，而是他们所在的世界并非真正的四大洲，而是东胜神洲境内的一个附属小世界。
这个小世界的面积有限，和前世的地球差不多大小。虽然划分出来了四大洲，不过西行的距离很有限。
在这其中的那些有名有姓的妖王，如金翅大鹏、青狮、白象、灵感大王、牛魔王等，都是四大洲的强者分化出的一缕化身进入其中。
至于其中的一些小妖，则是本土生物。
在这里的妖王实力很弱，同样的，孙悟空、猪八戒、沙僧三人实力也受到了极大的削弱。
一身实力被封印了绝大多数，所能发挥出来的实力连这个附属小世界都无法摧毁。
这个附属小世界的唐朝是东胜神洲唐朝的缩影，不同的是，唐朝中人是小世界的本土生灵。
若是东胜神洲的大唐，根本不可能发生皇帝的灵魂地府一日游，后面被佛门强者救回来的情况。
要知道人族势力极为庞大，即使在东胜神洲内，那些成仙的修士全部进入到了人皇洞，但人族的气运还在。
想要在东胜神洲内勾走人王的灵魂，让其在地府中游荡，这种事情，哪怕是鸿钧下场也做不到。
人族经历亿万年的时间，成为了洪荒大陆的主角。
即使在纣王时期，人皇之位被削，成为了人王，但人族气运还在，底蕴还在。
如观音、如来之流，这等只是准圣修士，敢在人王面前显圣，那是在自寻死路。
西游，是掀起末法量劫的起始点，而不是决定点。
这也是西游之行的举办，是在东胜神洲的一个附属世界，而不是横跨东胜神洲和西牛贺洲的主要原因。
佛门势大，在小世界里可以展现得淋漓尽致。
因为在其中只需要进行些许的布置，便能轻易的做到。
毕竟小世界的生灵弱小，玩弄起来极为简单。
但要带入到东胜神洲来，难度会无限飙升。
即使那些圣人联合在一起，想要以人族开刀，也无法做到如此肆无忌惮。
若他们真的这么做了，人族无数年积攒出来的气运，以及人皇洞内的三皇五帝，可不会坐视不管。
他们虽然受到限制，被囚禁于人皇洞内，但人族若是出现巨大动荡，他们能够短时间内摆脱人皇洞的束缚，重现天地。
届时便会掀起圣人大战，重蹈封神量劫的覆辙。
当初封神量劫，六圣之战打没了洪荒。
要是三皇五帝也加入到战局中，被重炼的四大洲会被彻底的摧毁。
对于那些圣人来说，这非常不划算。
他们本身已经与洪荒世界相勾连，洪荒世界每被摧毁一次，他们的实力便会弱一分，若是洪荒世界彻底地被摧毁，他们也会因此消亡。
所以他们虽然想要让人族失去洪荒的主角地位，但不会因此贸然地与人族发生直接的冲突。
对于圣人来说，他们最强大的地方并非是战斗力，而是在后方算计的能力。
当初巫妖二族依靠着都天神煞大阵和周天星斗大阵，论正面实力不弱于圣人，却在圣人的算计和鸿钧的算计之下，不得不黯然地从洪荒主角的位置退下。
小世界内。苏诚进来的是一个分身，实力虽然和主身有着一定的差距，但在这方小世界中，可以说是无敌的存在。
在这方小世界内，无论是观音也好、文殊普贤也罢，亦或者是菩提祖师、如来佛祖、玉皇大帝、漫天神佛，他们都只是化身投影。
他们在这个附属小世界中可以说是高高在上，但他们的身影不敢出现在东胜神州内，不然在刚出现的瞬间，便会被人族气运压制。
苏诚属于人族修士，不会受到人道气运的压制。
一旦在小世界内与那些神佛发生冲突，苏诚可以直接掀桌子。大不了把附属小世界打爆，到时候那些漫天神佛，他们都要损失分身不说，还会因此与人族结下因果。
小世界中虽然也会建立因果，但只要把事情做得漂亮，因果的问题可以不留痕迹地解决。
但要是进入到人族强者的视线中，想要解决其中的因果，可