这是支离邑人的聚居地，无规整的城郭围墙，一座座半地穴式的土室错落排布，原本是全族遮风挡雨的根基，如今却尽数沦为废墟。
大半土室的夯土壁彻底坍塌，厚厚的黄土混合着杂草、树根，将半埋地下的穴室填得满满当当。
原本开在屋顶的出入口，全被碎木、塌土堵死，连一丝缝隙都寻不见。
不少土室残留着火烧的痕迹，四壁被熏得焦黑，碳化的木梁歪歪扭扭地插在土堆里，枯草、兽皮、残破的陶制食器散落一地，被践踏得面目全非，连一处完整栖身角落都找不到。
部落中央的苏涂神坛，更是惨不忍睹。
那是马韩人祭天、聚会、祈福的核心之地，原本矗立着数丈高的神柱，柱身系着兽皮、悬着铜铃与木鼓，是全族的精神寄托。
可此刻，粗壮的神柱被硬生生折断，断裂处布满劈砍的痕迹，半截倒在神坛之上，半截深陷土中，柱上的铜铃摔得变形凹陷，滚落在尘土里，木鼓早已碎裂成木片，散落得到处都是。
神坛周边的空地被肆意践踏，坑洼遍地，原本用来祭祀的柴堆、祭品被掀翻损毁，混着泥土与杂草，一片狼藉。
放眼望去，整个聚居地只剩下遍地的塌土、焦木、碎陶与断柱。
风卷着沙尘，掠过满目疮痍的土地，卷起干枯的草屑，呜呜作响，像是无声的悲鸣。
无边的破败与荒凉，每一寸土地都透着劫难过后的凄惨，看得扶汐脸色惨白，双唇颤抖，族人们更是垂首哽咽，满心都是家园尽毁的绝望与酸楚。
赵剑目光缓缓扫过哀伤垂首的族人，声音沉稳厚重，带着安定人心的力量。
“诸位族人，此地本就无城郭高墙，全靠大家依山挖土、垒筑土室，穴居度日，如今一朝被毁，任谁看了都会心疼难受。”
他抬手指向整片坡地，语气坚定：“可马韩人本就世代依山而生、就地而居。
土室塌了，还能再挖土夯土，重筑居所；苏涂神柱断了，还能再寻巨木，重新立坛祭天！
地还在，山还在，族人还在，根就还在！
只要人心不散，手脚不懒，顺着这片坡地，照旧能垒出土室，再起炊烟，重归家园。
大家不必消沉悲叹，我既答应做尔等首领，就会带着你们，收拾残局，从头再来！”
一番话如清风吹散心头阴霾，字字落地有声，瞬间稳住了众人慌乱悲戚的心绪。
扶汐最先回过神，敛去眼底伤感，高声应和：“邑君（东汉马韩小部落首领称呼）说得没错！人在，部落便在！我们即刻动手，清理废墟，重建居所！”
族人们纷纷抬起头，眼中的绝望渐渐褪去，重燃起韧劲与底气，纷纷点头应声，各自行动起来。
众人各司其职。
壮年男子手持石斧、木耒（lěi，一种农具），搬移坍塌的夯土断木，清开被堵塞的半地穴基址，平整坡地；
妇人捡拾尚可复用的茅草、残陶、兽皮，分拣可用的木料枝干；
年长的族人丈量地势，依照旧时格局，划定土室坐落的位置，规划聚落排布；
年轻人则去山林间捡拾枯木、搬运土石，往来奔走不停。
没有人抱怨尘土满身，也没有人嫌劳作辛苦。大家顺着山势，挖地为穴，垒土为壁，覆草为顶。
先清出旧穴废墟，再重新夯筑土墙，修整顶口门户，一点点把坍塌的居所重新垒砌起来。
重建家园的热火朝天里，赵剑望着毫无外围防护的马韩聚落，眉头微蹙。
马韩人世代无城郭、无栅防，仅靠散居地势自保，才会被轻易侵袭、家园尽毁。
他走到聚落外围的坡地边缘，仔细勘察四周地形，心中快速勾勒出适合这片土地的汉式简易防御布局。
他先是唤来扶汐与族中壮年族人，指着四周的山林与坡地，耐心讲解防御的要害：“部落依坡而建，无遮无挡，再有敌患来袭，根本无从抵挡。
我中原人安居，素来会依地形设下简易防御，不用夯筑大城，就地取材便能搭建，可挡小股侵袭，护住族中老小。”
说罢，赵剑便踩着土石，一步步划定防线。他在驻地外围的关键隘口、往来要道，先是标记出一圈堑壕的位置，教导族人用木耒、石铲挖掘浅壕，沟底窄、沟口宽，深约半人、宽可容脚，既能阻拦外人轻易突进，又不会耗费过多人力。
紧接着，他让族人将挖掘堑壕挖出的松土，堆在堑壕内侧，夯实成低矮的土埂，作为简易的挡墙，族人藏身其后，可抵挡、可戒备。
随后，赵剑又命人砍伐粗细适中的原木，截成等长的木柱，按照木栅拒马的法子，在堑壕外侧的空地上，每隔数步埋下一根深埋土中、夯实固定的立柱，再用细藤、绳索将横向的木料捆绑在立柱之间，编成密实的木栅。
他特意叮嘱