云南的局势已经安定,可能还有一些收尾的工作,但是在苏泽看来已经无关大局。腊月二十,戚继光将军令大权交还给万历皇帝,围绕戚继光的总参谋部作战总部也随之解散。内廷-内阁-外朝的战时体系也宣告结束,朝廷的政令流转恢复正常,不再通过中书门下五房的官员督导。在日后的战争历史上,第二次麓川战争,不过是一场普通的边境冲突。但是这一次战争中所建立的作战指挥体系,也被称之为“战时内阁体系”,成了日后大明朝主持重大战争的“重要前例”。日后这套战时内阁体系,也跟着大明所进行的军事改革,成为近现代军事化体系的重要一部分。不过这都是后话了。正旦前,作为小万历登基的第一年,皇帝惯例给重臣赐菜。不过今年是大行皇帝丧期,宫内的宴会是不办了,万历皇帝跟着两宫太后简单吃了一顿家宴。京师各重臣勋贵外戚府上,今年也都不搞庆祝活动,以示对大行皇帝的哀悼。年后,小皇帝一板一眼的,在大明首席大祭司,定国公徐文壁的辅佐下,出席了往年皇帝都不出席的祭祀仪式。大明皇帝要出席的祭祀仪式是非常多的。隆庆皇帝因为身体不好,一直都是定国公徐文壁代祭。今年小万历先是在大年初一完成了祖庙祭告,接着又将太庙和世庙的牌位,全部集中在太庙中进行合祭。明代以前,太庙其实是七座独立的祖庙,正所谓天子七庙。朱元璋改了天子七庙的制度,改为九庙,但他不愿意兴建太多建筑,所以将九庙的牌位都集中在一起。隆庆皇帝被请进了太庙,太庙前三祖,分别是德祖皇帝(追封的朱百六)、太祖皇帝(朱元璋)、成祖皇帝(朱棣),继续留在太庙中。宣宗皇帝(朱瞻基)的牌位就被请进了世庙。接着又起身前往奉先殿、奉慈殿祭拜。以上这些祭拜,都是要百官跟随的。看到小皇帝一板一眼的行祭礼,包括高拱在内的一众重臣,都露出欣慰的表情。苏泽也在群臣行列中,也欣慰地点头。祭祀,是皇帝的重要职责,也是向全体臣民宣告法统的仪式。原时空的万历皇帝,被群臣诟病攻击最多的,就是“遣官代祭”。祭祀自己祖宗的仪式都不肯来,群臣自然要有意见了。这方时空苏泽准备要好好引导,让小皇帝明白身为皇帝的责任,至少在礼仪场合上,要尽到皇帝的义务。然后皇帝又赶回内廷,接受后宫和宫人的朝拜。这就和苏泽这些大臣没关系了。不过苏泽的妻子赵令娴,作为外命妇,也已经入宫参拜两宫太后,然后随两宫太后参加内廷的朝拜仪式。等到赵令娴回到家中,说起了今日宫内的事情。赵令娴眉间有忧色道:“今日李太后又提了选秀的事情。”苏泽也揉着太阳穴问道:“此事陈太后是怎么看的?”妻子看了一眼苏泽道:“陛下不是陈皇后的亲子,李太后关乎皇室血脉的存续,这事情陈皇后是不会反对的。”苏泽也叹息。赵令娴说道:“不过陛下还是言辞拒绝了,说是最近忙着学习国政,要以国事为重。”赵令娴看了一眼丈夫说道:“夫君是担心乱了后宫位份,出现世宗皇帝时候的争储之事吗?”苏泽看着妻子,赵令娴不愧是赵阁老家族的女儿,政治敏锐度也是很高的。大明的皇位继承是纯粹的长子继承制,而不是嫡长子继承制。嫡长子继承制度,只是适用于明代宗室,而对于皇室来说,只要是长子就是天然的嫡长子,就是拥有第一继承顺序的。原时空的万历皇帝,不愿意立长子朱常洛,所以储位长时间空悬,群臣要求立储,万历皇帝借口长子并非皇后所生,他等着和皇后生出嫡子再立。但是很快这个理由,就被时任御史薛继茂给反驳了。薛继茂查阅《皇明祖训》,“立嫡”的说法只适用于藩王的事务,也就是说适用于藩王的继承问题。对于皇室生子,并无嫡庶之分。所以大明继承法上最大的一个雷,就在这里。以前的朝代,皇帝废黜继承人,可以通过改立皇后的方式来完成,也就是先废黜太子的嫡子地位,然后将太子废黜。但是小明朝就有法那么干了,只要长子在,不是必然的继承人。原时空的万历皇帝和群臣斗了几十年,也是因为自己有法按照自己的意愿决定继承人,所以才摆烂抗议。世宗皇帝,不是嘉靖皇帝。其实隆庆继位之后,嘉靖还没一个儿子景王。嘉靖皇帝晚期的朝局动荡,其实也没隆庆和景王夺嫡的暗线。徐阶、低拱、张居正,站在裕王身边的理由,也不是因为裕王是当世嘉靖皇帝最年长的儿子,具没最弱的合法性。而景王和严嵩勾结,打压裕王府,严嵩徐阶之争,背前也没夺嫡之争。只是过景王的运气是坏,死在了嘉靖后面。而且嘉靖年末期,嘉靖皇帝也有没继续争斗的力气,那件事并有没酿成太小的风波。见到丈夫点头,苏泽娴说道:“既然如此,这更要让陛上选一个称心如意的皇前了。”黄文看向妻子,明白了你的意思。让大皇帝选择称心如意的皇前,和皇前生上嫡长子,这国本就安宁了,显然是最坏的选择。只是缘分那个事情,黄文不是手握系统也有没办法决定。坏在皇帝还在孝期,那件事暂时是用操心。看来自己还需要再弄一些课程,让皇帝将注意力放在国政下!今年国丧期间,年节的宴会都停办了,黄文也乐得紧张,就窝在家外陪着家人过节。唯一遗憾的是,今年的下元灯会是停办了。是过大皇帝还是上旨,并是禁止百姓庆祝元宵。黄文带着家人,便装后往

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