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第248章 想证明不害怕(3/4)

儿都不相信,《罗密欧与朱丽叶》爱情存在吗?男人和女人,阴阳有点儿类似于八卦的变化,男人和女人最后成为一体,会忘记以前的山盟海是什么?木石同盟金玉良缘,张笙突然感受到了女人们的反噬,灵魂为她们的爱和爱情吞噬了,在北京城的天空下的大平层里,她们为什么会进入张笙的时空里?张笙明白他不再是那个过去的淳朴的家伙了,无论如何。再也回不到过去了,张笙觉得人活成鬼的样子,开始明白为什么会有群鬼了,易卜生的群鬼,还有俄罗斯的酒鬼,还有蒲松龄的群鬼,想到波旬还有撒旦,还有地狱的恶鬼修罗活得真不成样子,现在觉得如果能活成卢梭那种不要脸的《忏悔录》,那都算得上解脱啊,开始相信中医所说的精神分裂,精神变态的谣言了,圣人都不能干干净净的。何况有罪的人类呢?但是张笙一直想强调的怎么可以这个样子呢?也许镜子对于人类来说根本无法发现罪恶,因为罪恶藏在心中啊。道貌岸然的家伙怎么会这样呢?人活着总要有尊严,不是吗?谁没有难处呢?

    “你什么时候别谈那个了”

    “不,我是想和你一起的,”

    “我不会承认的,那样我就输了。”

    这算是审判吗?这是宋玉的职业病发作了,上帝都无法忍受的,

    “但我不会承认的那样就输了,”

    “我知道。你的灵魂只有自己能拯救自己,不是吗?”

    多么可笑的场面儿子,老婆,丈母娘一直嘲笑,反噬对清醒过来的人们,

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    “当你要毁灭别人的时候其实也是自我毁灭的开始,作用力,反作用力,以眼还眼,以牙还牙……”

    顺治皇帝归山辞

    天下业林饭似山,黄金白玉非为贵。

    朕乃大地山河主,百年三万6000天。

    悔恨当初一念差,吾本西方一纳子。

    来时欢喜去时悲,不如不来也不去。

    每日清闲自己知,未曾生我谁是我。

    长大成人方是我,兔走鸟飞东覆西。

    百年世事三更梦,禹疏九河汤伐夏。

    古来多少英雄将,口中吃得清和味。

    五湖四海为上客,莫当出家客易得。

    十八年来不自由,我今杀手归山去。

    钵盂到处任君餐,惟有袈裟披最难。

    忧国忧民事转烦,不及僧家半日闲。

    黄袍换去紫袈裟,因何流落帝王家。

    空在人间走一回,也无欢喜也无悲。

    红尘之事苦相离,生我之时我是谁?

    合眼朦胧又是谁,为人切莫用心机。

    万里乾坤一局棋,秦吞六国汉登基。

    东北山上卧土泥,身上长披一衲衣。

    逍遥佛殿任君栖,志缘累代种根基。

    征南战北几时休?管甚千秋于万秋。

    不知道顺治到底经受什么样的烦恼,会得到菩萨顶当老佛,也许只有顺治帝才能明白什么是真宝玉,还有什么是贾宝玉的,因果毕竟真龙天子看破红尘,在历史长河中非那位整日《长生殿》里哭哭啼啼的李隆基莫属,五台山的神奇的圣地,最好的方式是没有任何目的的漫游,心中所求的必定以某种形式成为现实,爱和爱情总会如梦幻泡影。最是无情帝王家的李隆基和顺治是两位爱情皇帝,自古以来对爱情最理性的都是曹孟德了,还有蜀汉皇帝刘备,江南一隅的孙权,当初宋玉还在为结婚的问题烦恼呢,其实什么烦恼不烦恼的,那都是孽缘的因果罢了,按照宋玉的方式,一切还挺顺顺利利的。首先宋玉带着未婚小女友去红螺寺拜了拜,宋玉,又能想起弘一法师观音路的灵性。遇到了烦恼就就去观音路拜一拜,齐山路两侧观音的法相,虔诚的跪拜,那时候对于佛法的理解只此罢了,红螺寺的送子观音,真实不虚的宋玉的儿子现在既淘气又聪明。没有两三个大人的照料还真不行,因为男孩儿的淘气不是女孩儿能比的,现在虽然没有了过去的上梁山,上梁揭瓦,飞檐走壁,但是男孩子一旦激发出天生的本性出来,跟个不明道理的美猴王差不多,如果家里出个美猴王非得如来五指不可呀!这些都是玩笑话,老婆孩子热炕头,这是家庭的本质。这跟修行者实在没有办法就喊阿弥陀佛一样的效果啦,宋玉给张笙打电话。然后又挂断,张笙打回去,宋玉又不接,张笙曾经说过给宋玉打电话太费劲,联系起来太费力,费心了。宋玉问张笙干什么?张笙说在修行,能说什么呢?

    “房子马上就装修好,”

    “ok,好,生体验一下自己的房子吧。”

    “我在楼下的餐厅里喝,”

    “保持理性别喝酒”

    宋玉总觉得怪怪的,

    “我在喝茶汤呢?我和儿子在一起呢。”

    张笙也没有过多的关注宋玉的儿子,总是感觉怪怪的,有点不喜欢宋玉这种聊天方式,过多的过多的家庭琐事会反噬的,这也是宋玉的交友习惯吗?张笙不喜欢涉及过多的其他方面

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