摩西带领上帝的选民出埃及，遇到红海，马上大能的神使红海让出一条路，法老的追兵将要追上上帝的选民的时候，神的奇迹红海合上了，大主教讲得津津有味儿，他生怕讲的枯燥乏味，年轻人会对主基督上帝失去了耐心，用神的语言讲神的故事，一切变得新奇，引人入胜。充满武士精神的大卫杀死巨人歌利亚，大卫王，还有所罗门王，他俩都是杨柳崇拜的万王之王，在精神上和思想上，杨柳好像活在中国的外国人，她虔诚聆听祝福，主教的布道，张笙假装听不懂的样子，杨柳会热情的为他讲解，复述一遍，第一次和女孩子坐在一起待了这么久，他反而不知所措胡乱翻弄一本白色小书，白书皮上还印有红色十字架，打开书的一瞧全都是圣经里的箴言摘录，杨柳耳语得说，这本小册子可以带走，他并不关心小册子。能带走还是不能带走？
他想拥有神的力量，一下子把黄莺变成一只会飞的鸟，飞走吧，飞向海淀公园的小树林里，和树上的成群喜鹊一起歌唱爱情赞美诗的诞生。这还算是精彩的，他突然有了一个邪恶的想法，在杨柳和黄莺之间选择，一定选择同圣母玛利亚一样纯洁的姑娘哦，至少他相信杨柳依旧保持着少女的纯真，瑕不掩瑜的，纯洁的，清澈的，纯洁如生命水的河清澈见底，能看见许多美人鱼，小小鱼也好，美人鱼也罢。只有如生命水的河一样，清澈的花季少女杨柳算不算花季少女？至少她是含苞未放的夏日里的玫瑰，瞬间张笙的周身上下全都是他的浓烈的呼吸撞击。
主教的布道
“要谦虚，只有谦虚方能领悟吾主基督，方能得吾主的救赎，……”
张笙心里多么希望杨柳成为他的牧羊人，她一定会带他走出迷失爱情的陷阱和大漩涡，因为他总能听到海岛的赛壬女妖的靡靡之音迷，还有可以同女神聊天交流的爱之梦。他只想进入爱情梦幻，同他倾诉，缱绻情怀，主基督被附在了十字架上，太惨了。还有一位悲惨的普罗米修斯，只不过是为大神朱比特宙斯缚在高加索的险峻身上，为雄鹰叼啄，周而复始，为什么救赎人类做出这么大的牺牲呢？如果早点儿认识杨柳多好。教堂才是最好的爱情花园，静静得假装听大主教布道，全部心思在姑娘本身名正言顺的坐在一起，亲密无间的紧紧得挨在一起坐着，就算一不生情，次数多了，情也会燃烧成烈火般的爱情。普罗米修斯是为人类的解放自由，吾主基督是为了救赎世人的罪，正迷惑自由解放又到世人都有罪的时候，光芒透射到整个教堂里，他终于见到了光，
从教堂穹顶屋檐到地面，几乎跟两扇门叠加一起的矩形窗户。当然了，巨大的教堂，巴洛克式的窗户不仅仅拥有折射阿波罗太阳神爱之光芒的作用，本身也是伟大的艺术杰作，玻璃上各种雕刻浮绘和釉画，四维上下里里外外彻彻底底地光照临了，特别站在前排的唱诗班，在一台老式钢琴的伴奏下，唱着赞美之主基督的圣歌和赞美诗的时候，开始怀疑，他是在听音乐会呢？还是在教堂里呢啊，玛利亚纯洁的姑娘，杨柳为什么不早点儿带他来这里呀？这简直是艺术课，比史姑娘的beatles好听多了，
“嘘，聆听聆听他们在唱赞美诗！”
钢琴伴奏的赞美诗，似乎有一种爱情变形计的魔法，黄莺真变成了鸟儿，从教堂里飞走了，她无声无息的消失了，也许为了爱情最后的体面让他怀念，其实这都是错觉。黄莺没有功夫去浪费时光，并非她不喜欢爱情，不喜欢浪漫！她已经沦落入生计的某种的枷锁，只有拼命地好生工作，安安静静地过着凡人世俗的生活，她不想再误入歧途，刚开始是错误，没有必要一定要坚持不可能的错误，不要错误的悲剧，不要错误的喜剧，她明白他们是一群发情的公牛牛仔，他们寻找的不是爱情，杨柳才是嫉妒赫拉创造出的奶牛，无论是欧罗巴还是伊娥也好，黄莺没空，没时间玩儿爱情迷踪的游戏，也许是心照不宣。有而有意为之，
他和杨柳一起走出教堂的时候，假装没发现电灯泡消失了，在爱情高潮的阶段，可以永远永远罗密欧与朱丽叶，可以在月光下谈情说爱，爱情的冲动是高墙阻挡不了的，永远的徐志摩，陆小曼，永远的陆游与唐婉，纳兰性德与卢氏，李后主与大小周后，元白，风流倜傥，莺莺传，长恨歌，琵琶行，霓裳羽衣，日本的源氏物语，中国的红楼梦也罢，石头记也好，爱情太无常了，有点儿皮拉摩斯，皮帕拉斯的无常错误的悲剧，宁可相信无希腊的财神，贪婪世故，有点巴尔扎克描写的守财农父女的风采。婚姻可比爱情复杂多了
假装恋爱的样子，只能说明一个女孩儿从心头换成另一位姑娘在一起静静坐着看电影也好，听音乐也罢就足矣了。张笙开始怀疑，难道之前一切是泡影幻梦！有人捧着一束束玫瑰，还有百合走到前台，献给大主教和唱诗班的合唱团，玫瑰花和百合花的香气过于浓烈，张笙和杨柳好像被花香陶醉了，也许这就是所谓的爱情绽放，大穹顶上绘制的美丽的白天使还有鸽子复活了，这是幻觉还是大能的神的启示呢？走出教堂，天空